antico rito del voto penitenziale rivive ogni anno nelle strade
di Palmi con la «Processione degli Spinati». E anche
quest’anno, lo scorso 16 agosto, la città è stata meta di
migliaia di pellegrini provenienti da ogni angolo della Piana di
Gioia Tauro. La gran parte giunge per seguire la grandiosa
processione dietro alla statua di San Rocco, dagli occhi
sfolgoranti e sorridenti; qualche centinaio di essi, invece, viene
dal grande Santo per rispettare un voto o per implorare una
grazie. Sono donne e uomini, ragazzi, giovani, anziani, che
seguono la processione con una corona o un mantello di
arbusti spinosi che cingono il capo o il corpo intero dei
penitenti. Sono gli «Spinati» e, appunto, animano la
«Processione degli Spinati». Una manifestazione di autentica
fede religiosa che affonda le sue radici in antichissimi riti
popolari in cui si mescolano misticismo e paganesimo. Ma a ciò
non ci si fa più alcun caso, ed essa viene semplicemente
considerata come una tradizione antica che, come tale, va
rispettata. Del resto, questa di Palmi non è l’unica processione
nella quale i penitenti portano addosso, visivamente, i segni
della propria penitenza. Pensiamo soltanto ai cosiddetti
«Vattienti» di Nocera Terinese, in provincia di Catanzaro, dove
i penitenti si battono a sangue il corpo, le gambe soprattutto.
Sono espressioni, con le loro profonde differenze, di una
identica concezione del voto penitenziale che viene tramandata
da remote manifestazioni fideistiche popolari, dalle molte
implicazioni psicologiche e antropologiche.
Su quest’ultimo aspetto ha scritto per noi un saggio molto
interessante sotto l’aspetto culturale e sociale, il sociologo
Mimmo Petullà: troverete il link in fondo a questa pagina.
(T.C.)